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Biographies d'habitants d'un mutirão

Au Congrès National

de l'União Nacional por Moradia Popular

En juin 2008, la délégation RECit (Réseau des Ecoles de Citoyens) a été invitée par l'União Nacional por Moradia Popular, à participer au Congrès National qui se tenait à Goiânia (capitale de l'Etat de Goias, située à 200 km de la capitale fédérale Brasilia) du 5 au 8 juin 2008.

A la tribune, des militants de l'Union Nationale pour l'Habitat Populaire ont rappelé les objectifs de leur mouvement :

- défendre l'importance d'une réforme urbaine en parallèle d'une réforme agraire, comme seul moyen d'empêcher l'exclusion territoriale des citoyens les plus pauvres.

- faire reconnaître et appliquer par les autorités publiques le droit à l'habitat comme un droit humain inscrit dans la Constitution brésilienne.

- promouvoir la participation citoyenne organisée à toutes les étapes des politiques publiques : élaboration, mise en place et contrôle de l'allocation des ressources.

- inclure le respect de l'environnement comme indispensable à une politique urbaine durable qui respecte le droit à la vie et à l'habitat.

L'União Nacional por Moradia Popular se caractérise notamment par une grande capacité de mobilisation des citoyens, ce qui lui a valu la reconnaissance du gouvernement de Lula. Par exemple, en 2002, plus de 450 personnes ont occupé un grand immeuble abandonné dans le centre de São Paulo; cet immeuble avait été abandonné suite au détournement de fonds publics. Il n'y a jamais d'occupation passive d'un terrain ou d'un immeuble, c'est-à-dire que très rapidement les militants aidés par une équipe technique composée d'ingénieurs et d'architectes de l'Union évaluent les travaux à réaliser et peuvent ainsi préparer des dossiers pour s'approprier le terrain ou les appartements dans les meilleures conditions. En même temps, s'affairent des équipes de travail d'agencement des locaux de réunion communautaire ainsi que des équipes de préparation et décoration d'un local de fête et de cuisine communautaire. 

Lors des travaux de la Commission Jeunesse du Mouvement auxquels j'ai participé lors du Congrès National de Goiânia, j'ai pu enregistrer différents récits de vie qui évoquent, non seulement, le déroulement d'occupations de terrains ou d'immeubles mais aussi toute la dynamique citoyenne des mutirões.

Christian Leray

BIOGRAPHIES D'HABITANTS D'UN MUTIRÃO

photo prise par Isa Sabourin membre de la délégation RECIT-QUEBEC - Institut Paulo Freire

(São Paulo, remerciement du fils de Paulo Freire à Christian Leray)

Je commence cette série d'articles sur le mutirão et le développement de la conscientisation citoyenne en ayant une pensée pour l'Institut Paulo Freire de São Paulo, Institut de recherche continuant l'oeuvre admirable de ce grand pédagogue brésilien qu'est Paulo Freire et que j'ai eu la chance de découvrir avec le fils de Paulo Freire (photo ci-dessus). C'est d'ailleurs lui-même qui m'a demandé d'ajouter, si possible, mon livre Brésil, le défi des communautés à la bibliothèque de son père, dans la mesure où ce livre fait référence à la pédagogie Paulo Freire que j'ai vécue au Centre de Santé et d'Education de la favela de FLORIANOPOLIS.

En effet, les récits de vie d'habitants d'un mutirão brésilien se situent dans la continuité des récits de vie des habitants de favelas et en particulier ceux de la favela de Florianopolis, dans l'état de Santa Catarina, au sud du Brésil, dont j'ai rendu compte dans mon livre en les désignant comme un véritable "Défi des communautés", défi d'un ApprenTissage de la citoyenneté à la base, se tissant dans la vie quotidienne de la communauté :

"Tout commence, tout peut commencer, lorsque ces hommes découvrent les mots de leur propre histoire, et plus particulièrement que leur vie peut s'écrire, qu'il y a place pour elle dans l'Histoire" in Christian Leray, Brésil, le défi des communautés, Ed. L'Harmattan, collection Logiques Sociales, 1986.

Progressivement, grâce à cette prise de parole, se développe ce que Paulo Freire appelle la "conscientisation" qui va engendrer une participation citoyenne de chacun incluant le respect de l'autre et de l'environnement.

O que é o mutirão ?

Le mutirão est, à l'origine, une tradition du Brésil rural désignant les moments d'entraide, notamment durant les périodes de récolte. Puis les mouvements urbains et plus particulièrement l'União Nacional por Moradia Popular se sont appropriés le terme pour désigner un habitat communautaire consistant à autogérer, de manière collective, l'ensemble du processus de construction de logements.

Christian Leray

FLORIANOPOLIS

Minha vida em Lagoa da Conceição

 foto perto da Lagoa da Conceição, C.L. 2005

Tenho com saudade da Lagoa da Conceição

onde eu morei perto dos pescadores

na casa de Gilberto e sua mulher

Tenho com saudade da comida de peixes

e camarões da Lagoa

Gostei muito dessa vida tranquila 

ao ritmo dos barcos da Lagoa da Conceição !

J'ai la nostalgie de Lagoa da Conceição

où j'ai habité près des pêcheurs

dans la maison de Gilberto et de sa femme.

J'ai la nostalgie de la cuisine de poissons

et de crevettes de la lagune.

J'ai beaucoup aimé cette vie tranquille 

au rythme des barques de Lagoa da Conceição !

Christian Leray, Lagoa da Conceição 2005

Coisa estranha essa saudade

Não se vê, não se toca, mas està ali

Sinto saudades dos sonhos,

Dos planos mais loucos que jà fiz...

Sinto saudade do que não existiu,

Mas queria que tivesse existido...

Parece que a saudade mora em mim,

Tanto, que se um dia parar de doer,

Vou então sentir saudade da saudade. Sonia

                                      foto da Lagoa da Conceição, Cl 2005

Rio de Janeiro

Rio, porque sou feliz !

Como posso falar de ti cidade paraiso ?

Na noite calida de uma cidade

Que aparentanão ter desânimos

Descanso nas pedras do Arpoador,

Contemplo o morro do Vidigal,

De longe ao som do mar,

Parece-me uma joia de topazios e cristais,

Resplandecendo ao gosto da maresia depositada

Pelas ondas que acariciam você por inteira.

Unica em suas formas

Cidade que de tudo tem,

Somente as coisas chatas

E que vos não herdates,

Talvez porque aqui,

Num passado distante,

Tenha sido o verdadeiro Olimpio !

                         Rio de Janeiro, foto 2009, perto do Cristo Redentor no Corcovado, duma baia maravilhosa

Cette baie de Rio de Janeiro est, à mon avis, la plus belle du monde et certainement la plus féminine avec ses collines aux courbes sensuelles, véritables joyaux dans un écrin de lumière, ainsi que le chante le poème ci-dessus.

Après Salvador da Bahia, Rio de Janeiro a été la capitale fédérale du Brésil de 1763 à 1960, date de l'inauguration de la capitale actuelle Brasilia. Rio de Janeiro a une population de 6.100.000 habitants appelés les Cariocas. D'après la légende, le mot "carioca" vient d'un torrent de Rio où vivait un petit poisson du nom de "acan" dans sa "maison" de coquillage que l'on nomme "oca" en langue indienne tupi, d'où le terme Carioca pour désigner les habitants de Rio de Janeiro.

Christian Leray

Amor de Salvador da Bahia

                                                        foto do porto de Salvador da Bahia, Christian Leray, 2009

Se as penas com que Amor tão mal me trata

Permitirem que eu tanto viva delas,

Que veja escuro o lume das estrelas,

Em cuja vista o meu se acende e mata.

E se o tempo, que tudo desbarata

Secar as frescas rosas sem colhê-las,

Mostrando a linda cor das tranças belas

Mudada de ouro fino em bela prata.

Vereis, Senhora, então também mudado

O pensamento e aspereza vossa,

Quando não sirva jà sua mudança.

Suspirareis então pelo passado,

Em tempo quando executar-se possa

Em vosso arrepender minha vingança.

Obrigado ao poeta Luos de Camões